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Ceux qui dépensent leurs biens par ostentation ? Réponse: Allah  dit
:« Ô les croyants! N’annulez pas vos aumônes par un rappel ou un tort, comme celui qui dépense son bien par ostentation devant les gens sans croire en Allah et au Jour dernier. Il ressemble à un rocher recouvert de terre: qu’une averse l’atteigne, elle le laisse dénué. De pareils hommes ne tirent aucun profit de leurs actes. Et Allah ne guide pas les gens mécréants ». (Sourate 2 verset 264)[/b] Tafsir Ibn Kathir : Allah le Très-Haut et Béni loue ceux qui dépense dans Sa voie, puis font l’aumône sans la suivre de reproches ou de torts, ni en acte ni en paroles. Ceux-là Allah les récompensera et ne les laissera éprouvé ni crainte, ni affliction. Ils ne regretteront plus leurs actes et ce qu’ils ont laissé derrières eux des clinquant de la vie terrestre car ils auront en compensation dans l’au-delà quelque chose de meilleure. Une parole convenable, une invocation en faveur d’un autre musulman, un pardon à celui qui lui nuit, sont meilleurs que des aumônes faites suivie de tort. Allah se suffit à Lui-même, n’a besoin d’aucune des Ses créatures, car Allah est plein de Mansuétude, pardonne et absout les péchés. D’après Muslim, Abou Dzarr a rapporté que l’Envoyé d’Allah –qu’Allah prie sur lui et le salue- a dit : « Il y a trois personne qu’Allah ne parlera pas le jour de la résurrection, ne les regardera pas et ne les purifiera pas : « Celui qui donne en suivant ses dons de propos désobligeants ; celui qui traine son vêtement-izar par ostentation et celui qui profère de serments mensongers pour écouler sa marchandise » Abou Ad-Darda a rapporté que le Prophète d’Allah –qu’Allah prie sur lui et le salut- a dit : « N’entrera pas au Paradis ni un désobéissant aux père et mère, ni un homme qui fait une aumône en la suivant de reproche, ni un buveur de vin invétéré ni un homme qui ne croit pas au destin » (rapporté par Ibn Mardaweih, Ahmed et Ibn Maja) Allah ordonne aux croyants : « Croyants, ne gâtez pas vos aumônes par des propos ou des gestes désobligeants » En leur faisant connaître que toute aumône faite de la sorte sera nulle, car de tels propos ou gestes anéantissent la récompense de l’aumône. Tel est aussi le cas de celui qui dépense par ostentation et pour être vu des gens sans qu’il cherche par son aumône la satisfaction d’Allah, plutôt il vise les éloges des gens ou de le traiter et le considérer en tant qu’une personne qui jouit de meilleures qualités, ou bien qu’ils disent de lui un généreux. C’est pourquoi Allah a dit qu’une tel personne ne croit ni à Allah ni au jour dernier. Puis Allah donne une parabole de cette personne, qui ressemble à un rocher lisse recouvert de terre qui subit une pluie torrentielle et le laisse dénudé sans aucune trace de sable. Ainsi sont les aumônes des personnes qui deviennent nulles, car ils ne peuvent rien retirer de bon de ce qu’ils ont fait.. |
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