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Question Hadith: Ibn `Abbâs 
raconte que des polythéistes qui avaient commis nombre
de meurtres et nombre d'adultères, vinrent trouver Muhammad – qu’Allah le
bénisse et le salut- et lui dirent: « Ce que tu nous dis et ce à quoi tu nous
invites est bien; mais tu devrais nous indiquer le moyen d'expier les fautes que
nous avons commises (Rapporte par Boukhari, Muslim, Nasai et Abou
Daoud  )Réponse Allah 
dit« Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux ». (sourate39 verset53) « Qui n'invoquent pas d'autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu'Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit; et qui ne commettent pas de fornication - car quiconque fait cela encourra une punition » (sourate 25 verset 68) Explication des versets: Tafsir Ibn Kathir Cet appel, Allah le
lance à tous les pécheurs, les insoumis, les rebelles et les impies, pour qu’ils
reviennent repentants vers Allah , et Allah, leurs promet le pardon et
l’absolution des péchés même s’ils sont en tan que l’écume de lamer, mais cela
est conditionné par un repentir sincère.A ce propos Ibn Abbas raconte que des homes ont commis tant de meurtres et tant de fornications. Ils vinrent trouver Mohamed– qu’Allah le bénisse et le salut- et lui dirent : « A quoi tu nous appelles est magnifique. Mais dis-nous, y aura-il une expiation à nos péché ? ». A cette occasion Allah fit descendre ce verset : « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux ». (sourate39 verset53) et cet autre verset : « qu’accablent les péchés, ne désespérez de la miséricorde divine » (Sahih Boukhari et Muslim) Tout c’est hadith montre que tout les péchés sont absous à condition qu’on se repente à Allah, et que les gens ne doivent pas désespérer de la miséricorde d’Allah même si c’est péchés était grave, car la porte du repentir et de la miséricorde es amplement ouverte. Allah n’a-t-il pas dit : « Ne savent-il pas que c’est Allah Lui-même qui agrée le repentir de Ses serviteur » (sourate 9 verset 104) et l’autre verset : « Quiconque aura commis une mauvaise action ou se portera tort à soi même trouvera Allah miséricordieux et indulgent, s’il l’implore » (sourate15 verset110) nombreux sont les versets dans le Coran qui traitent de ce sujet et exhorte les hommes à se repentir. A cette égard, il est cité dans les deux Sahih, d’après Abou Sa’id ,
que le Messager d’Allah – qu’Allah le bénisse et le salut- a raconté qu’un
homme avait tué quatre-vingt-dix neuf personnes. Regrettant son péché, il demanda à un ermite des Baní Israël s’il pourrait se repentir. Répondant par la négative, l’homme tua l’ermite complétant ainsi le nombre de victimes à cent. Il posa la même question à un savant un docte des Fils d’Israël, celui-ci répliqua : « Qui t’empêche de te repentir » Puis il lui ordonna de se rendre à un village, et il le lui nomma. En cours de route la mort l’emporta. Les anges de la miséricorde et ceux du supplice se disputèrent à son sujet. Allah ordonna alors aux uns et aux autres de mesurer la distance entre le lieu de sa mort et entre le village ou il habitait et celui vers lequel il se dirigeait. Les anges trouvèrent qu’il était plus proche de ce dernier. Alors les anges de la miséricorde recueillir son âme ».(Boukhari et Muslim) Le sens du hadith que nous avons relaté en résumé, montre que le repentir serait accepté à tout moment et en tout lieu, et même avant que l’âme ne monte aux gosiers. Ibn Abbas
a commenté ce verset : « Ô Mes serviteurs qui avez
commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde
d’Allah » et dit : « Allah appelle à implorer
Son pardon, les gens qui ont prétendu que Jésus est Allah, que Jésus et le fils
d’Allah, que Ozair est le fils d’Allah, qui ont dit qu’Allah est pauvre et Ses
mains sont fermées, enfin qui ont prétendu qu’Allah est le troisième des trois
(trinité). Allah a dit a tous ceux-là : « Pourquoi ne viennent-il pas a Allah et implorent-ils pas
Son pardon ! Allah, le clément et le Miséricordieux » (sourate5 verset47)
Et Ibn Abbas de poursuivre : « Quiconque désespère de la miséricorde d’Allah aura renie le Livre d’Allah- à Lui la Puissance et la Gloire-. Mais le serviteur ne peut se considérer comme repentant que lorsqu’il revient à Allah » Anas Ibn Malek –qu’Allah l’agrée- rapporte avoir entendu le Messager d’Allah – qu’Allah le bénisse et le salut- dire : « Par celui qui tien mon âme dans sa main, si vous péchez et que vos péchés remplissent l’espace entre le ciel et la terre et vous demandez pardon à Allah, Allah vous les pardonnera. Par celui qui tient l’âme de Mohamed dans Sa main, si vous ne péchez pas, Allah –à Lui la Puissance te la Gloire- créera d’autres peuples qui pèchent puis demandent à Allah de leurs pardonner, et Allah leur pardonnera » (rapporté par Ahmed) Le Messager d’Allah a dit dans un Hadith : « La repentance expie les péchés » Allah ensuite exhorte les hommes à hâter le repentir et leur dit : « Tournez-vous vers votre Seigneur, soumettez-vous à Allah » Revenez à Allah repentants, soumettez vous à Allah, accomplissez les œuvres pies et cessez de commettre tout péché : « Avant qu’Allah ne vous châtie sans que vous puissiez vous défendre » Suivez le meilleur de ce qui vous à été révélé de votre Seigneur (le Coran) en vous conformant à ses prescriptions. « Évitez d’exprimer ce regret : « Quel malheur d’avoir négligé la cause d’Allah… » Or ce seront les propos du coupable qui aura commis tant de péchés dans le bas monde. Et le voila au jour de la résurrection regrettant de ne s’être pas repenti et d’avoir négligé la cause d’Allah en se détournant de Ses enseignements. Ce jour-là, il souhaiterait être du nombre de ceux qui font le bien et craignent Allah. « .. et de m’être monté si frivole » et d’être parmi les railleurs qui se moquaient de tout cela sans avoir la certitude que ce jour arrivera. Le coupable exprimera aussi d’autre regrets en disant : « Si Allah m’avait guidé sur la bonne voie, j’aurais fait partie de ceux qui le craignent » ou encore, à la vue du châtiment qu’il ne dise : « Si seulement je pouvais revenir sur terre, je serais du nombre de ceux qui font le bien.. » vains propos que tout cela ! Allah n’a-t-il pas dit : « Sils revenaient sur terre ? Ils feraient ce que leur a été défendu. En vérité ce sont des menteurs » (sourate 6 verset28 Au coupable qui souhaiterait revenir sur terre pour s’amender et faire le bien, pour croire aux signes et verset d’Allah et pour suivre les Prophètes, Allah répond : « Regrets tardifs. Vous avez été touchés par mes preuves mais vous les avez traitées de mensonges. Par orgueil, vous vous êtes rangés parmi les impies » Ainsi Allah aura des arguments contre les impies, les idolâtres et tous ceux qui avaient enfreint Ses loi sur terre. |
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