Recorrido rápido. Recorrido aconsejado..
En principio, se toman intuitivamente dos términos, S1 y S2,
como pertenecientes a una misma categoría semántica (por ejemplo,
S1=masculino y S2=femenino para la categoría del género).
De acuerdo con la actitud estructuralista más rigurosa, la
relación entre estos dos términos no podría ser el resultado de lo que
son substancialmente, sino de la o las relaciones que contraen y que es
conveniente definir. Esta relación debe constituirse entonces como
relación de presuposición recíproca mediante vías lógico-semánticas
(masculino sólo tiene sentido en relación a femenino y recíprocamente).
Para esto se procede así:
- partiendo de S1, supuesto dado, se
produce por negación su contradictorio no-S1 (no masculino por ejemplo),
que es un término que no puede coexistir con S1. Seguidamente se asevera
no-S1, actualizando así una relación de implicación que produce un nuevo
término S2 (femenino), que mantiene con S1 la relación de contrariedad.
- se procede de la misma manera partiendo de S2:
S2=femenino, no S2=no femenino, S1=masculino.
- entonces decimos que los términos S1 y S2 constituyen una
categoría semántica, es decir una relación de la estructura elemental de
la significación representada por el cuadrado semiótico que reúne a los
dos recorridos simétricos, como vemos a continuación:
donde
es una
relación de contradicción,
es una relación de contrariedad y
una relación de complementariedad.
es el eje de los contrarios
es el eje de los subcontrarios
es el esquema positivo
el esquema negativo
la deixis positiva
la deixis negativa
En la teoría greimassiana se considera que "este esquema binario, extremadamente poderoso, permite indexar todas las relaciones diferenciales que discriminan todo efecto de sentido" (A. Hénault, 1983) y se lo califica como "esquema constitucional" para indicar que su proliferación permitiría escribir las significaciones más complejas. El diálogo entre M. Jourdain y el Maestro de Filosofía nos proporciona una ilustración del cuadrado semiótico. Cuando M. Jourdain formula la pregunta: "¿Sólo existen la prosa o los versos?", el Maestro de Filosofía le responde: "todo lo que no es prosa es verso; y todo lo que no es verso es prosa". Al decir esto, constituye el par verso-prosa en categoría de la expresión, ya que verifica la pertinencia de los dos recorridos constitutivos del cuadrado semiótico. ¡Justifica así la intuición de M. Jourdain acerca del plano lógico-semántico!.
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