Notre histoire
CITE
GRECQUE
La présence
grecque fut essentielle dans l’histoire de la civilisation Méridionale. Les
Rhodiens donnèrent sans doute leur nom au grand
fleuve Provençal (RHODANOS). Il faut bien garder à l'esprit que Marseille est
la plus ancienne ville de France, puisque sa fondation remonte au VIème
siècle avant J.C...
Au premier
siècle avant Jésus-Christ ils parlaient 3 langues le Grec, le Gaulois, le
Latin mais le Grec l’emportait.
Les Phocéens
venus d’Asie Mineure ( IONIE ), ( aujourd'hui Foça en Turc) arrivèrent jusqu’au golfe de Gaule. Séduits par
l’agrément de ce lieu, ils rentrèrent chez eux racontèrent ce qu’ils avaient vu.
Simos et Protis fils d'EUXENE furent les chefs de l’expédition. Ils vinrent demander
l’amitié du roi des *Segobriges Nann, sur le territoire duquel ils entendaient
fonder la ville. Ce jour là le roi préparait le mariage de sa fille Gyptis au
milieu du massif des calanques sous les étoiles de Provence que
suivant la coutume il se disposait à donner pour épouse sur-le-champ à un
gendre choisi pendant le festin. Son père lui ordonna d’offrir le vin à celui
qu’elle choisît pour mari, négligeant tous les autres, se tournant vers les Grecs
elle offre l’eau à Protis qui d’hôte devenu gendre reçût de son beau-père un
territoire pour y fonder une ville, l’amour fit le reste entre Grec et
Celte.
* Ce nom
de SEGOBRIGE prête souvent à discussion parmi les historiens.
SEGOBRIGE ou COMANS, SALIENS, SALYENS ou LIGURES, ils indiquent tous le
peuple autochtone du roi NANN.
Une plaque commémorative se trouve sur le quai de la Fraternité (anciennement quai des Belges), juste devant la Canebière.
Il existe
dans le bassin méditerranéen beaucoup de noms de villes de peuples de
montagnes, de fleuves tirés d’une racine
"Mas" en
particulier "Massalia" fleuve de crête.
Massalia est le nom de la source qui
alimentait la ville en eau potable ’’Mas’’ veut dire la plus grande, ’’Alia’’
le sel.
Au sud Est du Lacydon, des Marais salants jusqu’au Moyen –Age.
Ils ont été
les premiers à établir une colonie permanente : Massalia devient très vite une
puissante cité commerciale. La monnaie (avec un buste d'Artémis, protectrice
de la ville).
Une
agriculture blé, bétail, vigne et olivier et une industrie poterie
céramique, étain, cuivre d’origine grecque. Mais Marseille gardera par-delà
des siècles ce que les marchands de Phocée ont donné à Massalia :
l’ouverture sur le monde et l’enracinement d’une force qui en a fait
aujourd’hui encore une cité singulière. Celle des Phocéens. Peu nombreux et
dépourvus d’armée importante, ils se protègent derrière de solides
fortifications.
Les gens
de Massalia sont appelés Massaliètes ou Massaliotes.
Monnaies
d'argent (drachmes) de Massalia
Les Celtes
venus du Nord (que les
Romains appellent Gaulois) se mêlent au Ligure et forment une puissante confédération des
Salyens constituant une force redoutable. Leurs rapports se tendent avec les Celto-Ligures à la base de la
Provence antique. Massalia
conserve son indépendance, un territoire lui est reconnu.
Massalia fût
très tôt une ville importante à l’échelle des villes antiques. Les Grecs, en la
dotant d’une constitution remarquable, tout en respectant leurs croyances.
Les massaliotes élisent l’équivalent des députés : ce sont les Timouques, au
nombre de 600, élus à vie. Ils sont les gardiens de l’honneur. Pour pouvoir
être candidat la famille doit avoir des enfants et elle doit être massaliote
depuis au moins 3 générations. Les Massaliotes ont pour régime politique la
constitution aristocratique la mieux réglée de toutes celles de ce type. Les
lois sont des lois ioniennes Strabon indique que les lois sont basées sur
celles en vigueur en Grèce et qu’elles sont affichées pour être vues par
tous.
Aristote,
contemporain de Pythéas, dit : « De toutes les villes grecques, la plus
sagement équilibrée ».
Un mur enserre la ville, sauf vers le port. La porte principale d’entrée est
tout au fond de la corne du vieux port. La rue principale suit à peu près le
tracé de l’actuelle Grand rue et de la rue Caisserie.
En 154, Massalia, inquiète des menaces Gauloises, obtient la protection de
Rome afin de se protéger des Carthaginois et des Celtes. Mais lors de la
deuxième guerre, elle fait encore et toujours appel à Rome. Rome est alors
propulsée vers l’hégémonie méditerranéenne. Dés lors le prestige de Massalia
s’affaiblit peu à peu bien qu’elle parvienne encore à préserver son
indépendance et sa liberté.
La
république romaine était en crise depuis longtemps mais elle était toujours
parvenue à se défaire des ambitieux qui rêvaient d’un pouvoir personnel.
Massalia choisit alors Pompée face à César car Pompée a le soutien du Sénat,
donc de la légalité. De ce fait, elle subit l’invasion Romaine puis le
déclin et la destruction par Jules César.
Mais rien ne
semble avoir affecté la cité vaincue qui garda sa constitution oligarchique
jusqu’à une date avancée IIIème siècle à laquelle les anciens Timouques
devinrent décurions, tandis que leur commission exécutive de 15 membres
cédait la place comme dans le reste de l’empire, à des décurions " consuls "
de la cité.
La ville et
le port de Massalia en 1423.
La ville
se lit ainsi: Actibus
immensis urbs fulget massiliensis Toustèms pèr si grand-fa resplendiguè
Marsìho
La ville de Màssillia
brille par ses hauts-faits
Marseille,
fille du vent, et terre d'asile...
A l'origine, c'est bien le Dieu grec Éole qui souffle dans les voiles de
Protis, le phocéen protégé des Dieux, vers les rives du Lacydon, protégées
elles-mêmes d'Éole...
Ses compagnons retrouvent, sur ce littoral Salyen, des vents ressemblant à
ceux de leurs îles natales. Les Aquilons, Borée, Sciron, et autre Zéphir,
enfants de Titan et d'Aurore, Typhon et Astrée, les Romains, aussi, divinisent
le vent :
on raconte que l'illustre Auguste fit construire dans les murs de Màssilia,
un temple dédié aux vents du Nord...
Le Maestràle deviendra Lou Magistràu, puis Lou Mistràu, et enfin le
Mistral...
Louis XIII
visite Arles, Aix et Marseille en 1622.
Ce que Massillia paya cher face à César, elle le paiera aussi face à Louis
XIV. Louis XIV
entre solennellement dans Marseille en 1660. Dés que la guerre contre l'Espagne lui laissera du répit, il envoya son
armée éventrer les remparts médiévaux, et occuper la ville. Le Chevalier de
Clerville, et plus tard Vauban, érigeront des fortifications dont les canons
serviront à surveiller les marseillais...
La
République de Marseille ne fut rattachée à la Couronne de France qu'au XV ème
siècle, contre son gré, et continua pendant des décennies à bafouer son
autorité, surtout pendant la Fronde.
Mais quand Massillia est en colère, c'est à Paris qu'il y a la
Révolution. Les sans-culottes marseillais braveront le Mistral et marcheront
sur Paris, avec dans le cœur la chanson de
Rouget-de-l'Isle écrite pour
l'Armée du Rhin plus tard, pendant longtemps, elle s'administre elle-même.
Le roi Soleil lui-même se méfiait de cette ville troublionne : les canons
des forts de part et d'autre du Lacydon n'étaient pas tournés vers le grand
large pour la protéger mais bien pour contenir tout esprit de révolte chez
ses habitants, et l'uniformisation du territoire français (langue, monnaie,
droit) pour que Marseille perde cette spécificité qu'elle a toujours tenté
de conserver. Pendant cette période trouble, l'esprit contestataire de la
ville lui fit perdre son nom : elle fut rebaptisée « La Ville-sans-nom » !
Durant le douloureux soulèvement de la commune de Paris en 1870-71 pendant 1
jour certains disent 2 mois, puis 4 mois et même 1 ans voir 2 malgré de
nombreuses recherches en vain je met les 5.
La peste fait
rage en 1720 décima une grande partie de la population Marseillaise.
Massillia à été longtemps très pauvre, dès 1773
un Massaliote Grosson, remarquait que sa ville, sœur de Rome et rivale d’Athènes
ne possédait presque aucun témoignage de son passé. De l’antique Massalia on
ne connaissait que peu de chose : Des restes d’édifices religieux chrétiens,
l’emplacement de quelque nécropole périphérique, des inscriptions latines ou
Grecques. Des collections de stèles à cylèle et des tessons grecs.
Sous l’empire,
Massillia
devient royaliste. Le commerce maritime est très atteint par les dispositions
du blocus continental. Quant Napoléon revient de l’île d’Elbe, des Massaliotes
courent à sa poursuite, à la nouvelle de Waterloo, la vengeance se déchaîne
contre ses partisans. La ville soutient les Bourbobs contre les Orléans.
Le
sang coule en 1848. Sous le second empire Marseille est République. D’important
travaux d’urbanisme y sont réalisés (percement de la rue de la République,
construction du palais Longchamp, de N – D de la Garde, de la cathédrale, du
parc du château du Pharo, etc...). L’ouverture du canal de
Suez lui a fait franchir une nouvelle étape.
Les évènements de 1940
– 1944, les bombardements Germano – Italien de juin 1940 et ceux des alliés en 1943-1944 pour préparer leur débarquement en Provence causèrent dans la ville
de graves dégâts et de nombreuse victimes. En 1943, sous prétexte
d’assainissement, les Allemands font évacuer 40 000 habitants, pour raser la
rue Caisserie et le Vieux-Port.
Après guerre, Marseille a reconstruit à la
place de la zone dévastée un nouveau quartier conçu suivant un plan
d’urbanisme.
Fin 1982 il a été découvert à Martigues 546 pièces d’argent MASSALIOTES
datant du IV ème voir III ème siècle avant J-C et thésaurisées dans une petite tirelire.
Au fil du
temps ceux qui ne sont pas Marseillais le sont devenus, ils ont enrichi la
ville qui les a reconnus pour ses enfants. " Bienvenue à Marseille " n’est pas
seulement une formule de politesse mais une traduction d’un état d’esprit qui
se partage au quotidien. Située en Provence, elle n’est pas totalement
française non plus, elle hésite entre son appartenance à l’Occident et
l’Orient.
Quand on parle de
Marseille, on pense au Vieux Port, à la Bonne Mère, à la Corniche, aux
calanques,
au Pastis, à l’OM mais il n'y a pas que ça : la culture
provençale y est très forte, et Frédéric Mistral considérait Marseille comme
la capitale de la Provence.
Un autre aspect de
Marseille : cet esprit de rébellion et d'indépendance est très fort chez les
Marseillais, qui y voient aussi un symbole de leur identité. Le
Marseillais n'est pas un Français comme les autres.
Il y est vu différemment et se sent lui même différent.
3 langues sont "officielles" à Marseille.
le Grec, le Provençal, et le Français.
Le provençal
date du XVIe siècle. Il s'en différencie principalement,
mais pas uniquement, par les consonnes finales muettes (et
en particulier le -s du pluriel). Le provençal est vécu par
les Provençaux comme une langue à part entière possède son
orthographe moderne, fixée au XIXe siècle et illustrée par
Frédéric Mistral , une littérature dynamique et brillante
depuis le Moyen Âge, dont la réputation internationale a
notamment été couronnée par le prix Nobel de Frédéric
Mistral en 1904 ; il existe spécifiquement pour le provençal
des grammaires, des dictionnaires, des méthodes
d’enseignement, des maisons d’édition et des centres de
recherche. Le provençal est enseigné de la maternelle à
l’université en France, dans de nombreux cours associatifs
et dans de très nombreuses universités étrangères.
De nombreux
mouvements provençaux demandent une reconnaissance
officielle du provençal.
MARSEILLE NE
SE LIVRE QU’AVEC LES CLEFS DU CŒUR, PROVENCAUX PAR LA CULTURE, FRANCAIS PAR
L'HISTOIRE ET EUROPEENS PAR L'ETHNIE.
MARSEILLE C’EST...LA PROVIDENCE !
La passion
de la liberté, la joie de vivre, elle se découvre, se mérite, à qui s’approche
dans la volonté de connaître et qui te prend jusqu'à ton âme et le désir d’aimer.
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BIBLIOGRAPHIE
Marseille retrouve son port grec, BT 767
La vie à Massalia, BT 882
A. Fabre - Les rues de Marseille - 1867 tome I et II
P. Lévêque - L'aventure grecque, Colin - 1968
P. Lévêque - La colonisation grecque en Occident - doc. Photo n° 530,
décembre 1969
P. Lévêque - La naissance de la Grèce - Découvertes Gallimard n°86- 1990
M. Clavel Lévêque - Quand Marseille s'appelait Massalia - L'Histoire N° 4
P. Duchêne - La Méditerranée a-t-elle été grecque? - L'Histoire N° 157
J.-P.. Morel - Les Phocéens - L'Histoire N°15
Cl. Mossé - L'expansion grecque en Méditerranée - L'Histoire N°98
C. Mossé - La colonisation dans l'Antiquité - Nathan - 1970
R.Duchêne,
J.Contrucci, « Marseille, 2600 ans d'histoire », Fayard, octobre 1998
©Tout
sur Marseille 2007
MARSEILLE