¿CUAL ES EL APORTE DE A.J. GREIMAS Y DE LA ESCUELA DE PARIS?

A.J. Greimas y la Escuela de París realizaron una síntesis coherente de aportes muy diferentes pero todos fundados en el binarismo en lingüística, sociología y etnología. Su método es una referencia obligada para todo lo concerniente a los textos narrativos. Sin embargo puede suscitar reservas en cuanto a su validez para otros tipos de textos y dudas en cuanto a todo lo que hace a los fenómenos semióticos no-lingüísticos.

Para saber más :

El proyecto greimasiano da cuenta de varias dinámicas convergentes y homogéneas hacia una teoría de la significación centrada en un enfoque lingüístico:

En primer lugar, toma de Saussure y de Hjelmslev los conceptos que hace actuar como pares opuestos (lengua/habla, significante/significado, sistema/proceso) así como la idea fundamental según la cual todo sistema de significación es de naturaleza relacional,

- la sociología de Levi-Strauss, heredera de las lecciones metodológicas y espistemológicas de la Escuela de Praga (Trubetzkoy, Jakobson), y la semiología social iconoclasta de Barthes, le proporcionan la posibilidad de teorizar en términos binarios la homología entre la lengua y los campos socio-culturales, haciendo aparecer a éstos últimos a la manera de la fonología mediante modelos lógicos boolianos (relaciones de clases complementarias),

- encuentra en la teoría del cuento de Propp invariantes estructurales que le permiten que la teoría del lenguaje y la teoría del relato colaboren mutuamente.

Absolutamente original, el proyecto greimassiano es irreductible a la suma de esas influencias. Es un proyecto fundador, puesto que se propone construir una teoría de la significación sobre la base de una configuración de rasgos lo más simples posibles (el cuadrado semiótico) en una óptica generativa.

Mediante expansiones sucesivas, este modelo "constitucional" debe permitir dar cuenta, mediante una serie limitada de conversiones de niveles, de la manifestación de todos los discursos en un sistema de signos cualquiera. En cada instancia, la idea directriz común a todo el estructuralismo es que sólo la forma de las relaciones es susceptible de una descripción científica.

Tal parece ser el proyecto, que está lejos de haber finalizado. Si bien mostró su valor crítico en la narratología, encontró serias limitaciones, especialmente en las semióticas no-lingüísticas que se resisten a su conversión en relato tras haber resistido a su conversión en lenguaje, bajo la férula de los semiolingüístas.

Cabe agregar que su coherencia y el rigor del propósito de conjunto de este proyecto lo constituye en una referencia obligada para todo enfoque científico de la narratividad (cf. A.J. Greimas 1976).

Indice de la zona azul. Recorrido aconsejado..