¿CUAL ES ACTUALMENTE EL ESTADO DEL CAMPO SEMIOTICO?

El estado actual del campo semiótico puede compararse al de una nebulosa en la que podrían detectarse dos puntos de condensación, uno de ellos caracterizado por la utilización de los formalismos de tipo exclusivamente binarios, el otro por el espacio que concede a la triadicidad. Ninguna de estas familias de pensamiento es verdaderamente homogénea.

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Para saber más :

En las preguntas precedentes hemos tratado las conceptualizaciones estrictamente semióticas que tienen su origen en los trabajos de Saussure, Hjelmslev y Greimas por un lado y en los de Peirce por otro. Por esto, aquí nos limitaremos a dar algunas indicaciones sobre ciertas iniciativas recientes que se distancian de esos dos polos, por responder a problemáticas que no son directamente semióticas.

Es el caso, especialmente, de los investigadores reunidos en una corriente, cuyo núcleo estaría en el Círculo Semiótico de Toronto, para quienes el proyecto semiótico sólo tendría sentido en el seno de una filosofía de la naturaleza que lo reduce al estado de perspectiva, arruinando de hecho todo proyecto científico en beneficio de un ecumenismo muy ecléctico que incorpora las ciencias de la naturaleza y de la vida bajo un aspecto esotérico.

Citemos también el proyecto de "semiofísica", desarrollado a partir de la teoría de las catástrofes, que alimenta una filosofía natural de inspiración vitalista y se empeña en fundar la semiótica sobre criterios geométricos o topológicos, a expensas de una depreciación drástica del papel de la mente humana en la esencia misma de los fenómenos semióticos.