Les différentes écoles du bouddhisme tibétain...

Roue du Dharma

La lignée NYINGMAPA

Etablie dès le VIIIème siècle, la lignée NYINGMAPA (les Anciens) réunit les plus anciens enseignements introduits au Tibet par Padmasambhava. Les Nyingmapa ont une approche dite de la "voie directe" où la méditation n'est pas graduelle. Ils n'ont pas d'organisation centralisée, mais ils se rallient autour de grands maîtres ayant une grande réputation de sainteté. Lire la suite...

Vajra

La lignée KAGYUPA

La lignée des KAGYUPA (la Transmission Orale) est issue d'enseignements de maîtres Indiens que Marpa ramena de l'Inde au XIème siècle et qu'il transmit à son célèbre disciple Milarépa. Cette lignée met en avant la pratique individuelle. Les Kagyupa affectionnent particulièrement un système de grands maîtres se réincarnant de génération en génération, ayant à leur tête le Karmapa. Lire la suite...

Vajra

La lignée SAKYA

Fondée par Kheun Keunchok Gyalpo au XIème siècle,la lignée SAKYA (nom de son monastère à l'ouest du Tibet) est connue pour la perfection de ses rituels et par ses études métaphysiques. Les Sakyapa sont organisés en système de transmission héréditaire issu d'une famille du VIIème siècle ayant exercé le pouvoir temporel au Tibet au XI et XIIème siècle.

Vajra

La lignée GUELOUKPA

La lignée des GUELOUKPA (les Vertueux), issue de la réforme de Tsongkhapa au Xème siècle, met l'accent sur les études philosophiques approfondies et la vie monastique. Ils sont organisés à l'image d'un système universitaire. Les études sont rigoureuses et longues; par exemple, il faut 21 années d'études pour obtenir le titre le plus élevé de "guéshé", reconnaissance d'une immense érudition.

Vajra

Karma Yéshi Néma