¿QUE ES UN TEXTO PARA LA SEMIOTICA PEIRCEANA?

Es un conjunto de legisignos (icónicos, indiciales, simbólicos) organizado de manera que sus interpretantes posibles lo constituyen en totalidad colectiva (un objeto cuyo signo es el texto entero). El análisis semiótico peirceano pone en evidencia los fundamentos de esta organización en términos de encadenamiento de niveles de interpretación (hojaldrado).

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PARA SABER MAS...
 
 

Ya hemos apuntado en esta zona, que todas las palabras de la lengua tomadas aisladamente, todas las proposiciones, todos los argumentos pueden categorizarse en las clase de signos según el modo en que representan sus objetos para sus interpretantes. Para abordar los problemas de la lingüística textual, falta describir la combinatoria de esos signos para acceder a una descripción satisfactoria de la significación global de un texto. La metodología utilizada   consiste en extraer un diagrama de esa organización mediante las únicas relaciones necesarias entre las diferentes clases de signos presentes en el texto . Lleva a la determinación de un objeto global para interpretantes explicitables, ya que la mayor parte están sugeridas en el texto. Queda claro que esto objeto será tanto más discernible en cuanto el modelo de análisis sea más eficaz .

A primera vista, un texto es un conjunto de sinsignos que son réplicas de legisignos (con algunas excepciones que dan cuenta de neologismo). Estos sinsignos son réplicas de uno de los seis tipos de legisignos (I ,II ,III ,IV,V,VI) icónicos, indiciales y simbólicos. Los legisignos indiciales, comprendidos aquellos que están incorporados en símbolos, dirigen la atención hacia objetos reales; los legisignos icónicos aportan informaciones sobre esos objetos (íconos-imagen, diagrama y metáfora) y muestran las relaciones que mantienen esos objetos con la ayuda de predicados que constituyen la clase de proposiciones que los argumentos eventuales combinan para formar otras nuevas. Puede decirse que el texto produce una fenomenología de substitución: al dirigir la atención hacia objetos fuera del texto, al mostrar un análogo de sus relaciones y al combinarlas produce la presencia en la mente de un objeto semejante, en tanto que determinado por él, al objeto que está en el origen de su producción (una "molécula fenomenológica" por otra).

Al colocar "por encima" del texto a las clases de signos que figuran en él y al vincular esas clases mediante sus relaciones a priori se produce un hojaldrado de niveles encadenados que constituyen lo aquitectónico del texto. Se encontrará sucesivamente el nivel icónico que corresponde a los interpretantes emocionales inmediatos, el nivel indicial que corresponde a los existentes y a los hechos hacia los que el texto dirige la atención y el nivel simbólico que corresponde al corpus organizado de conceptos que gobiernan el texto.
 
 

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